以下内容来自占星师Charlie Obert的网站，我取得他的直接授权做的中文翻译版。
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以下是我做的一些注释，其中一些比其他注释更具技术性，用于解释基本差异。
1
现代占星术更注重心理和性格。传统占星术更注重外在、情境和事件导向。在现代占星术中，星盘是你思相意识的地图。在传统占星术中，星盘表达你的思想和外部环境以及发生在你身上的事情。
2
大多数现代占星术或多或少有意识地赞同一种开放的、模糊的自由意志——换句话说，你的出生星图可能显示出某些倾向，但它们都可以通过努力被改变、被否定或被“超越”，并且通常带有积极正向的意味。
传统占星术植根于一种更加确定性或宿命的世界观。在传统的占星术中，你与其说是想“超越”你的星盘，不如说是理解或学习神圣的意志，认识自己在整体宇宙秩序中的位置。我认为它是让你安排好自己在宇宙中的秩序以及让你如何恰好融入其中。在这种情况下，它类似于《易经》等神性的系统。
3
现代占星术在很大程度上失去了行星是正面还是负面的感受区别、还有吉凶的不同配置判断。它倾向于认为所有的星盘都是同样幸运的，因为按照通常的说法，所有人都有平等的机会过上成功的生活。
传统占星术非常重视评估行星的状态，有时是幸运的，有时是非常不幸的。此外，有些行星是天生吉性有助益的，有些则天生具有破坏性或凶险。在传统占星术中，并非所有星盘都是平等的，也并非所有行星都同样有效。如果你愿意相信的话，有些人注定会成功、婚姻美满或富有的，而有些人注定会以不同的方式过着艰难的生活。
因此，传统的占星术更侧重于对星盘的现实评估以及它在你的生活中的表现，而不是对你内心的美好和精神的心理描述。传统占星术不会忽视或掩盖星盘中困难或负面的方面。
与此相关的是，我发现学习传统占星术迫使我认真思考并接纳我为某人阅读星盘时的想法。
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一些技术差异
传统占星术不象现代占星术认为十二个星座等同于十二个宫位，等同于行星。在传统占星学中，落在第十宫内的行星与摩羯座无关，而落在金牛座的行星与金钱无关。
宫位与星座是完全不同的概念，也没有围绕星盘的心理发展顺序。只需要片刻的思考就明了：在星盘宫位顺序中，孩子（第五宫）在婚姻（第七宫）之前；死亡（第八宫）在事业（第十宫）之前。此外，有些宫位明显是负面的：第八宫是死亡而不是转变；第六宫是疾病而不是健康。
传统占星术中的星座不是主要用于性格分类的，而是主要用作描绘各行星可以发挥作用的环境，有时有效，有时无效。关于这个星座的最重要的事实是，该星座的主管行星落在哪里，它是什么状态，落在这个星座上有哪些行星，它们是什么状态。
传统的占星术非常强调用行星的昼夜性来定义行星的整体强弱。星盘可以分为昼生盘和夜生盘，具体取决于太阳是在地平线之上还是之下。不同的行星要么是昼星属性的，要么是夜星属性的，它们的功能质量很大程度上受它们是否与星盘的昼夜性合拍。
我实践的传统占星术用整宫制，可以追溯到希腊时代并被使用超过一千年。在整宫制下，上升点所在的星座是第一宫，下一个星座是第二宫，因此星座和宫位的边界重合。
整宫制的相位，分为“看得见”和“不合意”。在传统的占星术中，落在巨蟹座任何度数的行星都与落在双鱼座任何度数的行星成三分相，无论它们在度数上有多接近。（传统占星术也使用基于容许度的相位，但使用目的不同。）
传统占星术只使用托勒密主相位——六分相、四分相、三分相和对分相。（合相也使用，但严格来说合相不算是相位的一种，而是两个星体身体上的直接接触。）与另一颗行星成相位的行星可以“看到”该行星。任何没有形成这些相位之一的行星都被认为处于“不合意”状态，这意味着它们无法看到彼此，因此它们之间缺乏意识。
星座的主管星有多种：庙主、旺主、三分主、界主以及外观主。除了外观主星之外的所有其他主星似乎都被广泛使用。现代占星学只使用庙主和旺主，而且并不重视它们的作用。
太阳不被强调。对命主星的强调比对太阳的强调要重得多。
传统占星术主要围绕回答有关生活特定领域的特定问题。在现代占星学中，性格分析提供了整体框架；在传统占星术中，解读框架是围绕问题而展开的。
传统占星术只使用传统的星座主管行星。不管你是否使用外行星，火星主管天蝎座，木星主管双鱼座，土星主管水瓶座。此外，对于传统占星术来说，主管行星并不意味着亲和力，而是代表该行星负责该星座的事务。所以，如果你第七宫落在金牛座，金星的位置和状况将在很大程度上决定你在关系方面的性质和质量。
一些传统占星师使用三个现代外行星，有些占星师则不用。一般来说，那些这样做的传统占星师也远远不及许多现代占星师那样强调外行星的作用。正如本·戴克（Ben Dykes）所说，外行星的作用被视为比行星弱，但比恒星更重要一些，并且只在外行星与另一颗行星形成紧密相位时才需要被关注。（我个人不使用它们。）
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